夷洲(zhōu)今(jīn)是何地，夷洲(zhōu)是哪里是三(sān)国(guó)时期的(de)“夷洲(zhōu)”指的是今天的(de)台(tái)湾(wān)的。

　　关于夷洲今是何(hé)地，夷洲是哪(nǎ)里以(yǐ)及夷(yí)洲今是何地？，夷(yí)州(zhōu)是今天的何地，夷洲是哪里，夷州是今天的什么地方，夷洲(zhōu)是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

夷洲(zhōu)今是何地，夷洲是哪里(lǐ)

　　三国时期的“夷洲”指(zhǐ)的是今天的(de)台湾。

　　夷洲，一(yī)作夷州，古地名。

　　语(yǔ)出三国吴国丹阳(yáng)太守沈莹《临海(hǎi)水(shuǐ)土志》及(jí)陈寿《三(sān)国志·吴书·孙权传》。

　　史载孙权曾派卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通常(cháng)认(rèn)为(wèi)夷洲(zhōu)就(jiù)是台湾。

　　夷(yí)洲又称(chēng)岛夷(yí)，现(xiàn)存史料(liào)中(zhōng)的(de)相关记载主要有：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙(sūn)权传》中，有以下这样的一段叙述：（黄龙）二年春正(zhèng)月，魏作合肥新城。

　　诏立都讲祭(jì)酒，以教学诸子。

　　遣将军卫(wèi)温、诸(zhū)葛直将甲(jiǎ)士万(wàn)人浮海求(qiú)夷(yí)洲及亶洲。

　　亶洲(zhōu)在(zài)海中，长老(lǎo)传言(yán)秦(qín)始(shǐ)皇帝遣方士徐福将(jiāng)童(tóng)男童女数千人入海，求蓬(péng)莱神(shén)山及仙药，止此洲不还。

　　世相(xiāng)承(chéng)有数万家，其上人民，时有至会稽货布，会稽东县人海行，亦有遭风流移至(zhì)亶洲者。

　　所在绝远，卒不可得至，但得数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈(shěn)莹（三国时代吴(wú)国丹(dān)阳太守）在其(qí)所著的《临海水土志(zhì)》（约完成于268年(nián)至280年之间），对于“夷州”，又提(tí)供了以(yǐ)下的线索：夷州在临(lín)海郡东南，去(qù)郡二(èr)千里。

　　土地(dì)无霜雪，草(cǎo)木(mù)不死。

　　四面(miàn)是(s什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法hì)山，众山夷(yí)所居。

　　山顶有越王射(shè)的(de)正白，乃是石也。

　　此夷(yí)各号为王，分划(huà)土(tǔ)地，人(rén)民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土(tǔ)地饶沃，既生五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一大床(chuáng)。

　　交会之时，各不相避(bì)。

　　能作细布，亦(yì)作斑文。

　　布刻画，其(qí)内有文章，好以为饰(shì)也。

夷州今中(zhōng)国是什(shén)么地(dì)区

　　夷州在现代的中国是台湾地(dì)区。

　　台湾在(zài)古(gǔ)代塌并芦曾被(bèi)称为(wèi)“夷(yí)洲(zhōu)”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据三国(guó)东吴人氏沈(shěn)莹所著(zhù)《临海水土什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法志(zhì)》称：夷洲在临海郡（即今浙江宁海(hǎi)往南一带）东南两(liǎng)千里，由此(cǐ)可(kě)以确知“夷洲”即(jí)今日(rì)台湾。

　　《元(yuán)史·琉求传(chuán)》（二百十卷）中写道：“琉求，在南海之东。

　　夷州，又(yòu)称(chēng)“夷洲”在临海郡东南(nán)，去郡二千里。

　　土(tǔ)地无(wú)霜雪(xuě)，草(cǎo)木(mù)不死。

　　四面(miàn)是山，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶有越(yuè)王射的正(zhèng)白(bái)，乃是石也。

　　此(cǐ)夷各(gè)号为王，分(fēn)划(huà)土地(dì)，人民各自别异，人皆(jiē)髡头，穿耳(ěr)，女人(rén)不穿耳。

　　作室居，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶沃，既生五(wǔ)谷，又多鱼团带肉。

　　舅姑子父(fù)，男女(nǚ)卧(wò)息(xī)共一大床。

　　交(jiāo)会之时，各(gè)不相避。

　　能(néng)作(zuò)细布(bù)，亦作斑文。

　　布刻(kè)画，其内有文章，好以为饰也。

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